సాధ్యసాధనభావోఽయం వచనాత్పారలౌకికః
నాశ్రౌషం మోక్షదం కర్మ శ్రుతేర్వక్త్రాత్కథంచన 27
1-70
4 comments:
గురు స్మరణతో, రామకార్యంగా తలచి, ఆత్మభావనలో స్థిరపడేందుకు కావల్సిన చిత్తశుద్ధికై, ఈ నిష్కామ కర్మ రూప అక్షరయజ్ఞాన్ని, శ్లోక తాత్పర్యాది భావాన్ని చక్కగా అవగాహన చేసికొనుచు చేయ ప్రయత్నిద్దాము..
పైనున్న శ్లోకము యొక్క అవతారికను, తాత్పర్యమును ఈ దిగువ టైపు చేసిన చాలును. శ్లోకము టైపు చేయవలసిన అవసరము లేదు.
సంఖ్యలో ఎన్ని ఎక్కువ చేశాము అనేకంటే, అక్షర దోషములు ఏ ఒక్కటి తలెత్తకుండా రోజుకు ఒక్కరు కనీసం ఒక్కశ్లోకం పూర్తిగా చేసినా చాలును. త్వరితగతిన ఈ గురుకార్యం సఫలీకృతమగునని విన్నవించడమైనది.
Subscribe to:
Posts (Atom)
అవ.ఈయర్థమునుశ్లోకముచేవిస్పష్టముగజూపుచున్నారు._
ReplyDeleteదం-అ.పరలోక విషయమైన యీకార్య కారణభావము శాస్త్రవచనమువలన తెలియదగియున్నది. మోక్షము నిచ్చునది కర్మ యని వేదము యొక్క ముఖము నుండి యేవిధముగనైనను నేను నేను విన్నది లేదు.
తా: ఈ లోకములోని వస్తువుల విషయమై దేనికి ఏది సాధనమో దేనికి ఏది సాధ్యమో ఆసంబంధము ప్రత్యక్షముచేతగాని అనుమానము చేతగాని తెలియదగు శాస్త్రియవిషయమై ఆ సంబంధము శాస్త్ర వచనము చేతనే తెలియద గి యున్నది. మెక్షము శాస్త్రియ విషయము గాని లౌకిక విషయము గాదు; అట్టి మోక్షమునకు కర్మలు సాధనమని శాస్త్రములో నెచ్చోటనైన నొకవచనము చెప్పి యుండిన నవశ్యముగా నంగీకరించెద శాస్త్రమన వేదము;ఆవేదముఖమునుండి కర్మలు మోక్షము నిచ్చున ని చెప్పిన వాక్యమును నేను విని యెరుగను.కావున మేక్షము కర్మ సాధ్యము కాదని భావము.
Deleteతా: ఈ లోకములోని వస్తువుల విషయమై దేనికి ఏది సాధనమో దేనికి ఏది సాధ్యమో ఆసంబంధము ప్రత్యక్షముచేతగాని అనుమానము చేతగాని తెలియదగు శాస్త్రియవిషయమై ఆ సంబంధము శాస్త్ర వచనము చేతనే తెలియద గి యున్నది. మోక్షము శాస్త్రీయ విషయము గాని లౌకిక విషయము గాదు; అట్టి మోక్షమునకు కర్మలు సాధనమని శాస్త్రములోనెచ్చోటనైననొకవచనము చెప్పించిన నైవేద్యముగా నంగీకరించెద.శాస్త్రమన వేదము;ఆ వేద ముఖము నుండి కర్మలు మోక్షము నిచ్చున ని చెప్పిన వాక్యమును నేను విని యెరుగను. కావున మోక్షము కర్మ సాధ్యము కాదని భావము.
ReplyDeleteఅవ.ఈయర్థమునుశ్లోకముచేవిస్పష్టముగజూపుచున్నారు._
ReplyDeleteదం-అ. పరలోక విషయమైన యీకార్య కారణభావము శాస్త్రవచనము వలన తెలియదగియున్నది. మోక్షము నిచ్చునది కర్మ యని వేదము యొక్క ముఖము నుండి యేవిధముగనైనను నేను విన్నది లేదు.
తా: ఈ లోకములోని వస్తువుల విషయమై దేనికి ఏది సాధనమో దేనికి ఏది సాధ్యమో ఆ సంబంధము ప్రత్యక్షము చేతగాని అనుమానము చేతగాని తెలియదగు శాస్త్రియవిషయమై ఆ సంబంధము శాస్త్ర వచనము చేతనే తెలియదగి యున్నది. మోక్షము శాస్త్రీయ విషయము గాని లౌకిక విషయము గాదు; అట్టి మోక్షమునకు కర్మలు సాధనమని శాస్త్రములోనెచ్చోటనైన నొకవచనము చెప్పించిన నైవేద్యముగా నంగీకరించెద. శాస్త్రమన వేదము;ఆ వేద ముఖము నుండి కర్మలు మోక్షము నిచ్చున ని చెప్పిన వాక్యమును నేను విని యెరుగను. కావున మోక్షము కర్మ సాధ్యము కాదని భావము.